Đám cưới người Thái: tục ở rể, lễ búi tóc tằng cẩu và những đổi thay ngày nay
Người Thái cưới hai lần: một lần để chàng trai về ở rể, một lần đón dâu và búi tóc tằng cẩu. Bài kể từng chặng, ý nghĩa và cách các bản rút gọn ngày nay.
Người Thái cưới hai lần: một lần để chàng trai về ở rể, một lần đón dâu và búi tóc tằng cẩu. Bài kể từng chặng, ý nghĩa và cách các bản rút gọn ngày nay.
Kéo vợ vốn là cách đôi trẻ người Mông đã ưng nhau về chung một nhà. Khi cô gái không đồng ý, đó là cưỡng ép kết hôn. Bài nói rõ gốc tục và ranh giới.
Quan làng là người dẫn đoàn đón dâu của người Tày, phải hát đối qua từng lần nhà gái chăng dây chặn cửa. Bài kể các bước cưới, ý nghĩa và nếp ngày nay.
Người Dao có hai kiểu cưới chính: chàng trai về ở rể hoặc cô dâu về nhà chồng. Bài kể các bước, chiếc mũ cưới đỏ của cô dâu Dao Đỏ và những gì đã đổi.
Ở người Ê Đê, nhà gái chủ động đi hỏi chồng, chồng về ở nhà vợ, con mang họ mẹ. Bài giải thích tục bắt chồng, lễ trao vòng và những gì đã thay đổi.
Người Chăm có ba cộng đồng tôn giáo với tục cưới khác nhau: Ahiér, Awal theo nếp mẫu hệ, Chăm Islam theo luật Hồi giáo. Bài giải thích từng nếp và chỗ cần lưu ý
Đám cưới Khmer Nam Bộ làm ở nhà gái, có Achar dẫn lễ, sư sãi chúc phúc, lễ cắt tóc, buộc chỉ cổ tay, rắc bông cau. Bài kể từng nghi thức và ý nghĩa.
Người Hoa ở Việt Nam giữ nhiều tục cưới riêng: an sàng, chải đầu đêm trước cưới, chặn cửa thử chú rể, lại mặt. Bài kể ý nghĩa và khác biệt giữa các nhóm.
Khi người Kinh cưới người Thái, Ê Đê, Khmer hay hai dân tộc thiểu số cưới nhau, hai nhà thường vênh ở đâu, luật nói gì về họ và dân tộc của con, dung hoà ra sao
Tảo hôn, hôn nhân cận huyết và thách cưới nặng từng phổ biến ở nhiều vùng. Bài nói vì sao chúng tồn tại, gây hại gì, luật quy định thế nào và cộng đồng tự bỏ ra