Tết của người Mông: vì sao ăn Tết sớm, bánh dày và tục cho nông cụ nghỉ ngơi
Người Mông xưa ăn Tết từ tháng Chạp, sớm hơn Tết Nguyên đán. Bài kể gốc của cái Tết sớm, việc giã bánh dày, dán giấy lên nông cụ và đổi thay hôm nay.
Người Mông xưa ăn Tết từ tháng Chạp, sớm hơn Tết Nguyên đán. Bài kể gốc của cái Tết sớm, việc giã bánh dày, dán giấy lên nông cụ và đổi thay hôm nay.
Tết Nhảy là nghi lễ cuối năm của người Dao để tạ ơn tổ tiên, Bàn Vương. Bài giải thích thời gian, người nhảy, các điệu múa và cách giữ lễ ngày nay.
Người Tày – Nùng ăn Tết cùng ngày Tết Nguyên đán nhưng có nếp riêng: bánh chưng gù, bánh chưng đen, khẩu sli, lấy nước đầu năm và hát then đón xuân.
Rằm tháng Bảy với người Tày, Nùng là Tết Xíp xí, lớn chỉ sau Tết Nguyên đán. Bài kể gốc tên gọi, chuyện con vịt, bánh lá, con gái về nhà mẹ và đổi thay hôm nay.
Với nhiều dân tộc Tây Nguyên, mừng lúa mới là cái Tết lớn nhất: đưa hồn lúa về kho, ăn bữa cơm mới, uống rượu cần. Bài kể ý nghĩa, các chặng và đổi thay.
Katê là lễ lớn nhất của người Chăm Ahiér, vào tháng Bảy lịch Chăm. Bài giải thích ai ăn Katê, ba nơi diễn ra lễ, các chức sắc, nhạc lễ và ứng xử khi đến dự.
Ramưwan là lễ lớn nhất của người Chăm Bà Ni, gốc từ tháng Ramadan nhưng đã mang nếp riêng. Bài kể thời gian, các chặng lễ, vai trò Acar và nếp đoàn tụ trong làn
Tết Chôl Chnăm Thmây của người Khmer kéo dài ba ngày giữa tháng Tư. Bài giải thích từng ngày: rước Đại lịch, đắp núi cát, tắm nước thơm, và ứng xử khi đến chùa.
Sene Dolta là lễ báo hiếu ông bà tổ tiên của người Khmer Nam Bộ, lớn chỉ sau Tết Chôl Chnăm Thmây. Bài kể thời gian, ba ngày lễ, tục thả thuyền và đổi thay.
Lần đầu ăn Tết ở nhà người yêu, bạn bè người dân tộc khác? Bài gợi ý hỏi gì trước, mang quà gì, những điều kiêng hay gặp và cách làm khách để được mời lại.